xiaoren

Мелкий человек — анти-образ благородного мужа: не злодей, а человек, живущий выгодой, партийностью и внешним. Ищет причины в других, в нужде распускается, соглашается со всеми без внутреннего согласия. Категория моральная, не социальная: мелким может быть и вельможа.

Свидетельства (Analects, Legge)

[4.16] 小人喻於利。

the mind of the mean man is conversant with gain.

[2.14] 小人比而不周。

The mean man is partisan and not catholic.

[15.1] 小人窮斯濫矣。

the mean man, when he is in want, gives way to unbridled license.

[13.23] 小人同而不和。

the mean man is adulatory, but not affable.

[14.24] 小人下達。

the progress of the mean man is downwards.

[16.8] 小人不知天命而不畏也。

The mean man does not know the ordinances of Heaven, and consequently does not stand in awe of them.

[12.16] 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

The superior man seeks to perfect the admirable qualities of men, and does not seek to perfect their bad qualities. The mean man does the opposite of this.

Связи

junzi — определяющая контрастная пара; почти каждое свойство junzi имеет здесь зеркального двойника.
yi — водораздел: выгода против должного [4.16].
ming — мелкий человек не знает и не чтит веления Неба [16.8].
yong — смелость без должного делает из низкого человека разбойника [17.23].

Осторожно

Не «плохой человек» и не «простолюдин»: это направление движения (вниз [14.24]), а не приговор.
В дебатах не наклеивать ярлык «сяожэнь» на оппонента — сам Конфуций использует пару описательно, для самопроверки.